وسائل تفعيل ( الكل في واحد ) ونشر وعي وثقافه السلام في HWPL

بقلم : محمد السباعي
رئيس تحرير جريده عرب جازيت
وسفير السلام بمنظمة HWPL

نقاط تحقيق وتنشيط وتفعيل منطق أحاديه السلام تنطلق في الواقع إذا بحثنا عن قرب في حقيقه رسوخها ووجودها وثباتها ونموها من نقطه الصفر او بالأصح عنصر المجتمع الوجودي وهو الفرد والذي يبدأ من الرقم واحد او مايفسر وينصهر في الكل في واحد وهو الإنسان الفرد في كل مكان واي مجتمع مهما اختلفت ثقافاته وتعددت فئات مجتمعه ونسبيته في ظروفه المحيطه وتنشئته وترسيخ او تفعيل وخلق مفردات تحقيق مفهوم ومعني الاخاء وصفه ومعني طبيعه السلام ومحصلته الامان النفسي يتدرج من الشخص الواحد للجميع وكل الأفراد في استيعابه وإدراكه وتوعيته انه يبدأ منه هو شخصيا في شخصه وإنسانيته بقناعته انه هو الكل في واحد بمعناه المتعدد والنسبي والمتدرج بالنسبه للفرد الذي يحقق السلام والاندماج الاجتماعي بالوصول لعمق معناه الشخصي وهو ضروره الشعور ان تحقيق وتعميق الإحساس بالأمان والاذرداء من معاني العدوانيه والعنصريه في تفادي الدخول في ايا من مخاطر التصاق هذه الصفه في طباعه وأثرها المهين والأليم الذي يسئ للفرد والانسانيه ولا سبيل للاستيعاب والشعور بالطرف المقابل او النفس البشريه او الآخر إلا بالتقمص وبعرض أمثله ونماذج مصوره علي فداحه آثارها وانعكاساتها وتطورها وضررها علي الشخص نفسه والمجتمع علي حد سواء وكذلك في المقابل يتطلب ضروره تمثيل بنماذج ومواقف اجتماعيه اخري إذا وجد استيعاب وإدراك لواقع مضاد وعكسي إذا كان مفهوم السلام هو السائد واظهار نتائجه وإيجابياته وانعكاساتها التي تساهم في تحقيق الرضاء والفائده والانسجام والاتحاد المتبادل والعطاء الذي يناله كل فرد علي حده والمجتمع في حيز ونطاق وجوده المتبادل لذلك فأن تحقيق وجود تفعيل هذا الهدف الإنسانيّ السامي والراقي وتصعيده كأولويه واهميه قصوي واجبه علي الجميع بالنسبه للأفراد اولاً يتطلب تواجد كيفيه تحقيق عوامل وأسباب بقدر الإمكان ومن ضمنها حسب القدرات المتاحه في مجتمعات تختلف بيئتها ومساعدتها من خلال هيئات ومنظمات إنسانيه تساهم في تقديم ما يمكن ان يحقق هذا الاكتفاء من وسائل او مقومات وماديات الإحساس بالاكتفاء والاستحواز واستمرار تيار وصوله لهذا الإحساس المستقر لذلك فأن الثبات والاستقرار بضمانه هو مختلف في طبيعته لبعض المجتمعات النامية بالمساعده في توفير نشر الوعي والثقافه الانسانيه وآثارها وتعليمها كماده علميه يؤسس ويقنن لها أقسام متخصصه لضمان نشر هذا الوعي وتأكيد ومراجعه فهمه وتطبيقه من خلال هذه الجهات كذلك يتوجب ضروره العمل من خلال هذه الهيئات والمنظمات والمؤسسات الخيريه والدول الداعمه لمثل هذه المجتمعات المساهمه ايضاً في تقديم وتوافر تلبيه احتياجات الأفراد الأساسية في مثل هذه المجتمعات وتوافر سبل مساعده الأشخاص في كافه مناحي واوجه الحياه المختلفه وضروره تواجدها وتحقيقها بما يؤهلها للحد من خروج هذه المجتمعات او هؤلاء الأفراد من خروجهم عن المألوف او سلوك الفرد الطبيعي والسوي وهو ما يضمن ايضاً تجنب هذه الفئات المتعدده عن انحراف اخلاقي والذي ينتهي للبعض اما بالتشرد او بارتكاب سلوك إجرامي او خارج عن القانون وهذا الدعم او التقنين بهذا النظام او الأسلوب الذي يطبق وينفذ يدعم ويضمن الرضاء واستيعاب قناعه اهميه هذا المفهوم في اعماق الفرد وقناعاته النفسيه والشخصيه بأستبعاد دخوله من نفسه وبرغبته وإرادته في اي سلوك او صفه من هذا القبيل يتفهمه انه هو نفسه الآخر او هوه نفسه الذي يشارك صفات الجمع او الجميع بمعني اصح مع الآخر وهو يؤهل هذا الفرد او الطالب او الدارس المستوعب ان يكون هو نفسه بالنسبه لمجتمعه وأسرته الذي يبادر ويساهم في زرع ونمو وتحقيق وتفعيل تحقيق السلام الاجتماعي والأمان لكل المحيطين بما يحقق بقدر وقيمه كبيره في نشر وسريان وتحقيق السلام الأسري والاجتماعي في أفراد مجتمعه ومحيطيه .
لذلك فأن نطاق وأبعاد وأساسيات تحقيق تلك الأهداف يتوقف وجودها ايضاً وبطبيعه الحال علي مدي تحقيق المنظومات الوطنيه والمحليه الحكوميه من واجبات وحقوق ومسئوليات قدرتها النسبيه والتي يجب ان تقاس رقي ورعايه ونجاح هذا الحكومات والهيئات علي مدي نجاحها في مهامها الاساسيه في النجاح في سلوك الفرد والمجتمع في تحقيق ثقافه استيعاب مفهوم السلام المجتمعي والتوعيه من خلال الأرقام والإحصاءات في تثبيت توافر المساهمات والمساعدات في تقديم هذه الحقوق الواجبه لمواطنيها بما في ذلك ضمنا ما يفيد تقديم هذه الخدمات والمساعدات والرعايه والخدمات المجتمعيه والاسريه المقدمة لشعوبها
كذلك فأن المفهوم الإنساني في الغالب يجب ان يتقدم بأولوية علي الانتماء الديني للطوائف ونزع وخلع مفاهيم التربيه الدينيه في الاعتقادات والتصور للآخر لذلك فأن التعارف بألقاء الأسس الحسنه للعمق والبعد الإنساني لكل فئه والتركيز علي طبيعتها الانسانيه ومحاسنها ونزع طائفيه وعنصريه التربيه القوميه الدينيه في أساليب التربيه والتعليم العام يجب ان يوجّه ويؤسس بتقنين إلزامي من قبل الحكومات جميعها وذلك الاندماج وأسلوب التعليم الصحيح يصل بالضرورة للإحساس الإنساني المطلوب للشعور بإنسانيه الآخر وذلك في تطابق وتساوي الروابط والمعاني الانسانيه لكلا منهم .
صراعات ونزاعات الدول ومعظمها او جميعها في الغالب تكون فروعها ناتجه محصله المفهوم السيء نتيجه ثغره او ثقب الأسلوب المجتمعي في التصوير الأجوف للأطراف المقابله المتنازعه وتصويرها الطائفي الطاغي علي حقيقه او حقوق الآخر والفكر المتطرف والمتشدد في تصوير عداوته او حقوقه المغتصبه كذلك فأن النزاعات والصراعات الحدودية بين الدول والأقاليم تشكل هي الاخري بؤره ونقاط وأسباب رئيسيه تؤدي دائما الي صراعات دائمه
كذلك انه يجب التفكير مره اخري من خلال الفكر الرائد لعملنا في منظمه HWPL للسيد /Man Lee ونشطاء الاداره في تحقيق مبادرات وتنشيط أداره التخطيط للقيام بدراسه ووضع حلول وتداخلات فاعله ومحسوسه في كافه او معظم قضايا الساعه الدوليه ومناطق ودول النزاعات الحدودية
والصراعات الطائفيه والتركيز علي مبادرات القضايا الحساسه والمزمنه منها وان يتم توكيل سفراء المنظمه المختارين بعنايه للقيام بمهام انتداب ووساطه برعايه كامله ودعم وتوظيف قانوني بما يضمن ملء مراكزهم وأداؤهم لمهامهم الموكله من خلال المنظمه