
الشرق الأوسط :
المفتي العام السعودي يدعو للتضحية ضد الحوثيين
موقع يديعوت أحرنوت : تحليل أمين أيوب – 13 / 10 / 2026
كتب : هالة أبو سليم – غزة .
أعادت المملكة فتح دور السينما، ووسعت حريات المرأة، وكبحت شرطتها الدينية، لكن رجال الدين ما زالوا تحت السيطرة الملكية؛ وعلى الرغم من المخاوف الأمنية المشتركة، يجب على إسرائيل ألا تخطئ بين المصالح السعودية الموازية والتحالف الناشئ
عندما أخبر مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ صالح بن فوزان الفوزان القوات في 25 سبتمبر 2026 أن حماية المملكة ومعاقبة أولئك الذين يهددون أراضيها من بين أعظم الواجبات “التي يمكن التضحية بالأرواح والأرواح من أجلها سعياً وراء رضا الله”، ألقى رسالة دينية توزعها الدولة. ويظهر البيان، الذي نقلته وكالة الأنباء السعودية، كيف أدى تحديث محمد بن سلمان إلى تغيير الحياة اليومية دون التنازل عن سيطرة الدولة على متى وكيف يتم تعبئة السلطة الدينية.
وحث الخطاب الجنود على الخطوط الأمامية والحدود على البقاء مستعدين باستمرار، وطاعة قادتهم، والوقوف ضد الحوثيين. وقد صاغت الدفاع عن المملكة باعتباره التزامًا دينيًا. وهذا الإطار مهم على وجه التحديد لأنه ليس مبادرة كتابية مستقلة. في ظل النظام الحالي، يعمل كبار المسؤولين الدينيين ضمن الحدود التي يحددها البلاط الملكي. وبالتالي فإن الرسالة توضح استمرار فائدة اللغة الدينية للدولة؛ فهو لا يحدد بشكل مستقل مدى دقة المحكمة في إملاء صياغتها أو توقيتها.
وتظهر الخطابات الدينية ووسائل الإعلام الحكومية كيف يقوم القادة بصياغة السياسة الأمنية للاستهلاك المحلي. ولا يمكنهم، بمفردهم، إثبات التعاون الخاص أو تحديد حدوده. ويجب قياس اللغة الرسمية مقابل السلوك الذي يمكن التحقق منه؛ وقد تظل الأدلة غير كافية لدعم التوصل إلى نتيجة قاطعة. وينطبق نفس ضبط النفس على اللغة الدينية المحافظة: فهي قادرة على تعزيز التضامن الوطني، ولكن لا يمكن افتراض تأثيرها على المواقف تجاه الشراكات الأجنبية. إن التعامل مع الخطبة الرسمية باعتبارها نافذة على الاستراتيجية الخاصة هو خطأ تحليلي متكرر لا يزال يشوه تقييمات النوايا السعودية.
ويتعين على إسرائيل أن تحكم على المملكة العربية السعودية من خلال ما تفعله بشكل واضح تحت الضغط، وليس من خلال الآمال بشأن إلى أين سيقود التحديث. إن النداء الديني للجنود يظهر كيف يمكن للمملكة أن تستفيد من التقاليد في حين تسعى إلى تحقيق أولويات الدولة الحديثة. فهو لا يكشف إلا القليل، في حد ذاته، عن التحالف الإسرائيلي السعودي. إن المصالح المشتركة حقيقية. المصالح المشتركة ليست شراكة.